记得是二OO四年正月的一天，某师兄告诉我，一位法师日中一食、刺血写经，问我见不见？我感到惊讶，怀着好奇之心拜见了这位法师。交谈中得知他是山东博山正觉寺的监院仁达法师，我将自己的学佛情况向法师汇报后，法师严厉地批评我说，不要把佛法当作学问，佛法是可修可证、能修能证、实修实证的大智慧呀！——好威严的师父！尽管我被批评得灰头灰脸，却感到亲切温馨，一种惭愧和恭敬之心油然升起。从此我便同仁达法师和正觉寺结下了不解之缘。

    师徒本是前生缘，人身难得莫错过，于是我决定前往正觉寺拜访师父。二OO四年农历二月初七晚上八时，当的士开到一个用木板钉成的大门前时，司机说到了。我提着行李站在大门前，心中一片茫然：这是寺院吗？这时仁达师父和当地的一些居士迎了出来，热情地把我接到客堂——一间用石棉瓦做成的简陋工棚。二月的山东春寒料峭，师父连忙对我说：「快坐土暖气前暖和暖和。」吃过一碗热腾腾的菠菜面条，知客师带我来到山脚下的寮房楼，并且告诉我，寮房楼刚建好不久，总共三层，每间房住四个人，可容纳二、三百人居住。进入干净整洁的房间，我放下行李，喘了口气，有一种游子回家的感觉。我将在这里度过短暂而难忘的十天，希望将所有的烦恼、失落和痛苦清除得干干净净，以崭新的面貌重返社会。

    正觉寺座落于山东淄博市博山区安上村莲花山下，被整个山坳拥抱着，犹如含苞待放的莲花，亦如众星捧月的莲台。山上树木茂盛，彩云缭绕。清晨起来，望见山顶飘逸着一圈白色的山岚，像一条洁白的哈达环绕着正觉寺，宛若人间仙境，令人流连忘返。

    我看青山多妩媚，料青山看我太清闲。我是抱着参学、休闲、散心的目的来正觉寺的，但当我在广阔的寺院内悠闲漫步时，当我欣赏寺院及周围优美的风光时，忽然发现有些不谐调。因为这里的师父和居士们除了早晚课、吃饭外都分外忙碌，我的悠闲和无所事事便成为一种不和谐音符。后来我吃惊地了解到，寺院建设需要大量的资金，初建正觉寺时启动资金不足十万元，至今已经投入了六百多万元，这些钱的确来之不易，大部分是仁达法师从自身静脉中抽血请书法家恭抄《地藏菩萨本愿经》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说阿弥陀经》、《般若波罗蜜多心经》、「南无阿弥陀佛」、「六字大明咒」等血经，同全国各地的善士结缘，为寺院建设而筹集的血汗钱呀！因此，大伙为了节约资金，规模不大的工程他们能自己做的，就自己干，不花钱请施工队了。

    当时地藏殿主体已经建成，正在搭建脚手架、铺设踏板为地藏殿的彩绘做准备。有推小车的、有举着木棍向上送木板的，有在梯子上接送钢管的，而仁达法师更是整天站在十几米高的脚手架上，拿着工具搭建更高处的脚手架。仁达法师毕竟是六十三岁的老人了，若不出家，则是养尊处优的退休高干，哪能下得这些苦力。我眼前一阵发热，急忙向站在高处的师父喊：「师父，我上去用砂纸打磨墙壁，您快下来休息一会吧！」「没关系，我不累。」法师一边说，一边继续干着。 我顺着嘎吱作响的梯子，颤颤微微地爬到了法师身边。在高高的脚手架上，我死死地抓着钢管，一动不敢动，祇觉手脚发软，头晕目眩。法师见状，慈悲地对我说：「太危险了，你还是下去做别的吧。」我给自己打气说：「我能行！」不身体力行确实不知道别人的辛苦，一上午下来，累得我腰酸背疼。想一想仁达法师六十三岁的高龄，三年如一日，一边到全国各地化缘，一边还从事着高强度的体力活，到底是一种甚么精神和力量在支撑着他呢？

    每天来正觉寺找仁达法师寻求帮助的居士很多，有的希望法师给解除心中的烦恼，有的希望法师给讲解深奥的经文，有的希望法师持咒加持大悲水为家人治病……仁达法师乐善不倦，百问不烦，极其耐心地给予解答，并劝诫他们以戒为师，净土为归，多做善事，孝悌仁爱，老实念佛，自利利人。

    太多的感动，却并未完全打开我红尘中的心结。我向仁达法师倾诉了我的烦恼，法师现身说法，告诉我：「我读书及工作时，一直以诸葛亮的《诫外甥书》当作自己的座右铭：『夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，则不免于下流矣』。文革中，我大学毕业刚工作一年，就受到不公正待遇，被遣送回乡挑大粪、打小工，但我一直用这段话勉励自己；文革结束落实政策以后，我从一个普通的小厂技术员做到教授级高级工程师，始终怀着一颗感恩心和平常心。人生苦短，世间如梦，不要为个人的恩怨浪费了宝贵的生命，要胸怀成佛大志、普度六道众生呀！」

    出于对仁达法师的恭敬和好奇，我了解了法师出家前后的一些情况。法师一九四二年生于河北省平泉县，早年毕业于天津轻工业学院，教授级高级工程师，国家级食品专家，在国内外发表学术论文三十余篇，有多项科研成果问世，入编《世界名人录》和《世界华人精英大典》。法师出身于佛化家庭，世代学佛，家学渊源，传承不衰。其祖母临终预知时至，念佛往生西方极乐世界。法师自幼与佛结缘，亲近三宝，宿植德本，慧根深厚。成年后皈依佛门，精心研读《华严经》、《法华经》、《大般涅盘经》、《大佛顶首楞严经》等大乘经典，早晚熏修，持之以恒，念佛参禅，解行并重。法师与大愿地藏王菩萨宿缘尤深，礼拜不辍，感应颇多，屡蒙救拔，化险为夷。为报菩萨救度之恩，法师深发弘誓大愿：一者出家修道，荷担如来家业；二者恭印《地藏菩萨本愿经》和《佛教念诵集》各万部；三者千里叩拜佛教圣地五台山……

    将此深心奉尘剎，是则名为报佛恩。一九九七年，法师礼北京法源寺上能下行老和尚为师，剃度出家；二○○○年受具足戒于湖北黄梅四祖寺。受具戒后，法师精研南山律宗三大部，习修戒律，誓愿做一名严守戒律的合格和尚。

    山东博山正觉寺始建于东晋，历代高僧大德如梁武帝国师宝志公和尚、禅宗三祖僧璨、四祖道信等曾在此出家或住锡修行，是在佛教史上起过重要作用的祖师道场。历史原因，这座千年名剎毁于一旦。法师在博山弘法期间，面对祖庭衰废之状深感痛心。在当地信众长跪祈请下，法师立誓修复祖师道场，重振祖庭雄风。地方政府同意无偿归还土地一百二十六亩，恢复建设正觉寺（宗教活动场所登记证号为「宗场证字（01）号」）。法师亲手拟定了「严守戒律，秉持正法，普渡众生，振兴佛教」的建寺纲领，计划建设放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼、观音殿、地藏殿、钟楼、鼓楼、禅堂、讲堂、念佛堂、斋堂、寮房楼、赡养院、回廊等，总建筑面积近一万四千平方米，预计投资三千万元人民币。

    我想，建造寺院牵涉到方方面面，困难重重，如果选择一个寺院住下来清修或许更容易成就，法师为甚么选择建造寺院这样的修行道路呢？一日和法师聊起此事，法师笑曰：「我傻大胆呀！」继而感叹道：「山东是中国佛教最不兴盛的地区之一，目前全省一百三十多个县（市），人口逾八千万，佛寺却不到二十，僧人不足一百，每议及此，教内人士无不伤感落泪！修建寺院可以深植德本，广种福田，续佛慧命，利益众生。既然我当时接受居士的请求在这里建寺院，不管多苦多难也一定要走下去，把寺院建得如法如律，尽善尽美。」

    谈起寺院的发展目标和蓝图，法师说：「正觉寺山门的对联已经写明了：上联是：三乘普举，无内无外，抬眼普瞻华严圣境；下联是：十宗同继，无你无我，携手同迈灵山妙门。」法师的理想是：在佛教的五明学说指导下建设寺院，用现代科技成果管理寺院，依佛制戒定慧三学培养造就僧才，将正觉寺建设成严守戒律、弘扬正法的十方丛林道场。

    为达此目的，法师以花甲之年，行难行之事，不畏艰辛，不避逆缘，忍辱负重，挫而弥坚。筹建伊始，资金匮乏，人单力薄，障碍重重。法师四处奔波，披肝沥胆，效法普贤行愿，不惜以身命布施，从自身静脉中抽血，请书法名家恭抄《地藏菩萨本愿经》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说阿弥陀经》、《般若波罗蜜多心经》等三十余部血经，以及《六字大明咒》、《南无阿弥陀佛》数千张，广结善缘，筹款建寺。数年间，法师不顾高龄，累计抽血逾一千毫升，以生命祈求诸佛菩萨慈力加被，报答诸方大德布施功德，诚可谓「剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥」！悲心似海，感天动地，大愿大行，不可思议。

    仁达法师尊师重道，普行恭敬，对恩师敬若神明。每每看到法师跪在地上向其恩师请安或请示问题时，虔诚之态令人感动不已，更令我惭愧有加。仁达法师的皈依、剃度恩师上能下行大和尚是中国佛教协会理事，北京法源寺监院，并兼任国内五座寺院的住持、方丈或首座，是一位德高望重的大和尚。老人对正觉寺建设非常重视，亲自为观音殿及观世音菩萨开光、地藏殿及地藏王菩萨开光以及大雄宝殿的开工选定日期，并亲自为开光庆典法会主法，逾万名信众参加，法缘非常殊胜，十方信众法喜充满。

    精诚所至，顽石为开。在法师和十方居士们用真心和鲜血构造的土地上，瑞相迭出，喜事频传。全国各地前来朝拜、居住、修行的居士们经常看到天空出现朵朵莲花，观世音菩萨、弥勒菩萨在天上放光，佛光普照等瑞相；有的居士在正觉寺当义工或参加法会时，产生种种奇迹：比如被宣布死刑的癌症逐渐痊愈、鸡蛋大的肿瘤消失了、三十年的头痛不药而愈了、修行的障碍减小了、智慧和福报增加了……三宝弟子，道心坚固；十方善信，法喜充满。大众一致坚信，仰赖诸佛菩萨的慈悲加持和诸方大德的慷慨施助，博山正觉寺在不久的将来必将成为正法住世的十方丛林道场。

    美好的日子总是很短暂，十天转眼就过去了。当我含着眼泪、恋恋不舍地向法师告辞时，仁达法师告诉我：「众生皆有佛性，你能行，相信自己的能力，诸佛菩萨和你是一体的，祇要是对国家和人民有利的事情，大胆去做吧！」并以「莫等闲，白了少年头，空悲切」的话勉励我。

    从正觉寺回来之后，不知不觉间，我的人生态度、观念和性格发生了巨大转变，整个人像脱胎换骨似的，变得智慧、勇敢、自信、乐观，不怕吃苦，乐于付出，而且法喜充满……为了报佛恩、报师恩，二○○四年，我又两次参访正觉寺，为大雄宝殿开工、地藏殿及地藏王菩萨开光法会做义工。

    目前，正觉寺的建设虽然取得了一定的成绩，但与寺院规划目标相距甚远，人员的缺乏以及资金的严重短缺使正觉寺的建设步履艰难。为祈求佛菩萨加持和兑现出家前所发千里叩拜五台山的大愿，师父于农历二月二十一日普贤菩萨圣诞日正式启程，踏上朝圣之路，履行头陀誓言。师父一行发大菩提心，以此殊胜功德，回向佛果菩提，普愿法界众生，同沾法益，同成正觉，同生净土，同成佛道！祈愿世界和平、国运昌隆、盛世久住、民安永享、和谐安宁！祝愿正觉寺早日顺利建成，发扬光大佛教、利益无边众生、造就合格僧才！

    佛友们！建寺不祇是正觉寺的事情，也是所有关心佛教事业发展的能人志士的责任和使命。如何让更多的人参与这项神圣而伟大的工程，共同为此千秋大业贡献力量，使博山正觉寺早日顺利建成，需要每一个关心佛教的佛子贡献自己的一份力量！